Perkawinan Beda Agama Sah Atau Tidak, Pengamat Ada Dampak Dari Pernikahan Beda Agama Republika Online

Namun permasalahannya apakah agama yang dianut oleh masing masing pihak tersebut membolehkan untuk dilakukannya perkawinan beda agama.

Resep quick matcha cookies. Di sana disebutkan paling tidak ada 60 hak sipil warga negara yang tidak boleh dikurangi oleh siapapun termasuk hak untuk memilih pasangan menikah berkeluarga dan memiliki keturunan. Pada dasarnya hukum perkawinan di indonesia tidak mengatur secara khusus mengenai perkawinan pasangan beda agama sehingga ada kekosongan hukum. Perkawinan beda agama adalah haram dan tidak sah.

Doa ketika rindu seseorang. Misalnya dalam ajaran islam wanita tidak boleh menikah dengan laki laki yang tidak beragama islam al baqarah 2. Namun selain dari uu perkawinan dasar hukum mengenai pernikahan beda agama juga mengacu pada uu hak asasi manusia no 39 tahun 1999.

Sedangkan bagi mereka yang melangsungkan perkawinan menurut agama dan kepercayaannya di luar agama islam maka pencatatan dilakukan pada kantor catatan sipil lihat pasal 2 pp no. 1 tahun 1974 hanya menyebutkan pernikahanperkawinan dianggap sah apabila dilakukan menurut hukum masing masing agamanya dan kepercayaanya itu. Berkaca dari tindakan yang dilakukan oleh sejumlah figur publik di tanah air beberapa solusi diambil agar dapat menikah dengan pasangan yang berbeda keyakinan.

Selain itu juga dalam ajaran kristen perkawinan beda agama dilarang ii korintus 6. Tidak hanya menimbulkan gesekan sosial budaya mengurus birokrasi untuk mewujudkan pernikahan beda agama juga cukup sulit. Perkawinan laki laki muslim dengan wanita ahlu kitab menurut qaul mutamad adalah haram dan tidak sah.

Dalam uu perkawinan maupun peraturan pelaksanaannya tidak diatur secara jelas mengenai perkawinan beda agama. Perkawinan beda agama adalah haram dan tidak sah. Pernikahan beda agama merupakan salah satu permasalahan yang pelik.

Seorang pria muslim tidak boleh menikahi wanita musyrik hindu budha konghuchu atau agama selain islam lainnya. Pendapat ulama muhammadiyah dalam sidang muktamar tarjih ke 22 pada tahun 1989 yang di laksanakan di malang telah menetapkan keputusan bahwa pernikahan beda agama hukumnya tidak sah atau haram. Perkawinan laki laki muslim dengan wanita ahlu kitab menurut qaul mutamad adalah haram dan tidak sah.

Hukum menikah muda menurut islam. Dengan itu mui menetapkan fatwa tentang perkawinan beda agama. Pasal 2 uu no.

Perkawinan antara mereka yang berbeda agama harus memperhatikan hukum agama masing masing yang mengatur mungkin atau tidaknya perkawinan tersebut dilangsungkan. Artinya sepanjang menurut agama masing masing membolehkan untuk menikahkawin beda agama maka pernikahanperkawinan tersebut dapat dianggap sah. Dari yang telah dijelaskan pada pembahasan di atas tentunya hal ini tidak bertentangan ara pendapat ulama di majelis ulama indonesia.