Pernikahan Wanita Hamil Menurut Khi, Status Perkawinan Wanita Hamil Dalam Perspektif Imam Madzhab Dan Kompilasi Hukum Islam Repo Unpas

Tentang hamil diluar nikah sendiri di dalam islam sudah di ketahui sebagai perbuatan zina baik oleh pria yang menghamilinya maupun wanita yang hamil.

Resep tempe bacem sederhana. Pernikahan wanita hamil di luar nikah dalam perspektif kompilasi hukum islam khi berpendapat bahwa hukumnya sah menikahi wanita hamil akibat zina bila yang menikahi wanita itu laki laki yang 1 amrullah ahmad sf. Setelah anak lahir pun akad tak perlu lagi diulang kembali. Hukum menikahi wanita hamil menurut khi ulama dan negara pernikahan adalah sesuatu yang sakral dan diikat melalui akad yang kuat.

Disamping kata nikah digunakan juga kata alzawaj secara etimologi zawaj berasal dari bahasa azzawaju artinya genap lawan kata dari alfarda sendiriganjilmaka dikatakan bagi laki laki dan wanita yang menikah. Dalam undang undang perkawinan nomor 1 tahun 1974 pasal 2 ayat 1 hanya menyebutkan bahwa perkawinan adalahsah apabila dilakukan menurut hukum masing masing agamanya dankepercayaannya itujadi perkawinan wanita hamil karena zina sah sesuai dengan pasal 2 ayat 1undang undang perakwinan nomor 1 tahun 1974 dan juga harus memenuhi syarat syaratsahnya suatu perkawinan seperti yang telah. Hukum menikahi wanita hamil juga diatur dalam kompilasi hukum islam khi.

Tujuan pernikahan dalam islam adalah untuk membangun rumah tangga yang islami dan dapat menjaga keharmonisan rumah tangga serta merupakan salah satu amal ibadah. Dkk dimensi hukum islam dalam sistem hukum nasional jakarta. Mazhab syafii dan hanafi menganggap sah pernikahan ini tanpa harus menunggu anak zina lahir.

Dengan alasan tidak ada keharaman pada anak zina karena tidak ada nasab keturunan. Kompilasi hukum islam khi pasal 53 tentang pernikahan wanita hamil di luar nikah memberi ruang terhadap praktek perzinahan di luar pernikahan. Gema insani press 1996 hlm11.

Pasal 53 dari bab tersebut berisi tiga 3 ayat yaitu. Seorang laki laki dan perempuan menikah untuk menjalankan ibadah dan agar terhindar dari perilaku zina. Berikut adalah bunyi pasal 53 yang mengatur pernikahan wanita yang hamil akibat zina.

Hal itu merupakan dosa besar. Persoalannya adalah bolehkah menikahkan wanita yang hamil karenazina. Dalam khi pasal 53 menyebutkan bahwa seorang wanita dapat dinikahkan dengan laki laki yang menghamilinya.

Dalam pernikahan ini akad bisa dilangsungkan tanpa harus menunggu anak tersebut lahir terlebih dahulu. Kompilasi hukum islam khi bab viii kawin hamil sama dengan persoalan menikahkan wanita hamil. Di mana seorang wanita yang hamil sebelum melangsungkan akad nikah baik hamil akibat perkosaan maupun hamil karena persetubuhan suka sama suka dibolehkan melangsungkan.

Pengertian pernikahan dengan wanita hamil. 1 tahun 1974 pernikahan merupakan ikatan lahir batin antara seorang priamenurut undang undang no. Ada beberapa pendapat ulama mengenai hal tersebut diantaranya sebagai.